范仲淹有志于天下(阅读)
范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥不充,日昃始食;遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(节选自《宋名臣言行录》)
【注释】
①孤:幼年失去父亲。②适:嫁。再适,改嫁。③长山:古地名。④既:已经。既长,长大后。⑤世家:家世(身世)。⑥去:离开。之:到,往。⑦南都:指应天府,今河南商丘;南都学舍即南都书院。⑧就寝:上床睡觉。⑨辄(zhé):往往,每每。⑩沃:用水淋洗,这里指“洗”。沃面,洗脸。⑪饘(zhān)粥:稠粥。⑫日昃(zè):太阳偏西。⑬六经:指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典著作。
【增补】感泣:感动得流泪。大通:彻底通晓、精通。慨然:慷慨激昂的样子。
【文言知识】
1.释“孤”。现代汉语中的“孤”,是指失去父母的孩子,即孤儿。而古代多指失去父亲的孩子。上文“范仲淹二岁而孤”,接下来又写“母贫无依”,可见他母亲还在世,故能“再适长山朱氏”。又,“欧阳修早孤”,也是说欧阳修小时候就没了父亲。当然,父母双亡的孩子同样称“孤”。
2.释“旨”。上文“遂大通六经之旨”中的“旨”,指意旨、意思,句意为就精通六经的含义。又“要旨”指主要意思;“宗旨”指根本意思。它又指皇帝的命令,如“圣旨”“奉旨”。也指上级的命令或长辈的意思,如“尊旨”“钧旨”。
【文化常识】
1.话说“书院”。上文说范仲淹离家“之南都入学舍”,他进的是南都书院。书院的名称开始出现在唐朝,它的性质是校订儒家经典著作、征集各种散佚的书稿等。唐人李渤隐居读书于庐山白鹿洞,到南唐时有人利用遗址改建为学馆,招徒研习儒学,至宋朝初年改为白鹿书院。此后书院盛行,除范仲淹就读的南都书院外,著名的还有嵩阳书院、睢阳书院、岳麓书院等。书院常邀请著名学者前往讲学,是研习儒家经典的场所。
2.范仲淹简介。范仲淹是北宋著名的政治家、文学家。他曾任参知政事(相当于副宰相),主张建立严密的任官制度,注重农桑,整顿武备,推行法制,减轻徭役。他曾任驻守西北抗击西夏的将领,敌人称之为“小范老子”,几乎闻名丧胆。他在《渔家傲》中写道:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”他的《岳阳楼记》更是传世名作。
【启发与借鉴】
苦读。有人问:天底下最苦的是什么事?一位著名的学者回答是“读书”。读书要眼到、手到、心到,读书要专心致志,读了书还要灵活运用,这怎么能不苦呢?如果是家庭条件困难的少年,读书则更苦。范仲淹苦读成才可谓典型例子。
【译文】
范仲淹两岁时失去了父亲,母亲贫困无依无靠,(只得)再嫁给长山地方姓朱的人。(范仲淹)长大后,知道自己的身世,感动得掉下眼泪,辞别母亲,离家到南都书院求学。他白天黑夜勤奋学习,五年之中未尝脱下衣服睡觉。有时夜里昏沉沉地十分疲劳,就用冷水洗脸。常常连稠粥也供应不上,太阳偏西才吃饭,终于精通“六经”的内容,感慨地有志于为天下百姓效力。经常自己朗声说:“要在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人安乐之后才安乐。”
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①二岁而孤 ②再适长山朱氏 ③既长 ④去之南都入学舍 ⑤五年未尝解衣就寝 ⑥辄以水沃面 ⑦遂大通六经之旨 ⑧慨然有志于天下
(2)用现代汉语翻译下面句子
①母贫无依,再适长山朱氏 ②常自诵曰:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(3)范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了怎样的思想?
1.食粥心安
范仲淹家贫,就学于南都书舍,日煮粥一釜,经夜遂凝,以刀画为四块,早晚取其二,断齑数十茎啖之。留守有子同学,归告其父,馈以佳肴。范置之,既而悉败矣。留守子讶曰:“大人闻汝清苦,遗以食物,何为不食?”范曰:“非不感厚意,盖食粥安之已久,今遽享盛馔,后日岂能复啖此粥乎?”
【注释】
①南都书舍:即南都书院。②齑(jī):腌菜。③留守:官职名,此指留守之子。④大人:指自己的父亲。
【增补】釜(fǔ):锅。啖(dàn):吃。遽(jù):突然,仓促。馔(zhuàn):美食,佳肴。馈(kuì):赠送。
【译文】
范仲淹家里贫穷,在南都书院求学,每天煮一锅粥,经过一夜就凝成了块,用刀划成四块,早晚各取两块,就着几十根腌菜吃。留守(官)有个儿子和他同学,回家告诉父亲,送了些好菜给范仲淹。范仲淹把菜放在一边,不久那些菜都腐坏了。留守的儿子惊讶地说:“我父亲听说你清苦,送你食物,为什么不吃?”范仲淹说:“不是不感谢厚意,只是我吃粥安于这种生活已经很久了,现在突然享用丰盛的饭菜,以后哪还能再吃下这粥呢?”
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①日煮粥一釜 ②经夜遂凝 ③以刀画为四块 ④断齑数十茎啖之 ⑤既而悉败矣 ⑥何为不食 ⑦盖食粥安之已久 ⑧后日岂能复啖此粥乎
(2)用现代汉语翻译下面句子
①留守有子同学,归告其父,馈以佳肴 ②非不感厚意,盖食粥安之已久
(3)范仲淹为什么不吃留守送来的佳肴?
2.鉴真东渡日本
唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律。天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲,唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年于奈良东建戒台,授戒法。
【注释】
①高僧:有名望的和尚。②江阳:古县名,今属江苏扬州市。③戒律:指佛教的清规戒律。④天宝元年:公元742年;“天宝”是唐玄宗的年号。⑤奈良:日本城市名。
【增补】骤:急,猛烈。匮(kuì):缺乏,缺少。渝(yú):改变。竟:最终。辈延:辈,等、辈分;延,邀请(“应日僧普照辈延”意为接受日本僧人普照等人的邀请)。
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①稍长,遍游长安、洛阳 ②然东海风骤浪高 ③或船覆 ④或粮匮 ⑤唯志不渝 ⑥竟至日 ⑦翌年于奈良东建戒台
(2)用现代汉语翻译下面句子
①应日僧普照辈延 ②唯志不渝
(3)从“五渡未成”“僧目盲,唯志不渝”可见鉴真怎样的品质?
3.年少志存高远
昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月以览。邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众。一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇。富者众辱之,曰:“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰:“尔随吾后,与鹰犬同逐狐兔,先得者赏尔!”少年作色曰:“吾虽家徒壁立,然志存高远,非若等鼠辈可比!”左右欲殴之,少年目斥之:“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
【注释】
①罗后:跟随在后面。②作色:变了脸色(此指神情严肃、愤慨)。
【增补】伐薪:砍柴。衣锦:穿着锦绣衣服(衣,穿,名词作动词)。炫:夸耀,炫耀。家徒壁立:家里只有四面墙壁,形容十分贫穷。不顾:不回头看,不理会。殴:殴打。
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①伐薪自食 ②衣锦食肉 ③恒炫于众 ④鹰犬罗后 ⑤富者众辱之 ⑥少年作色曰 ⑦非若等鼠辈可比 ⑧左右欲殴之
(2)用现代汉语翻译下面句子
①尔贫如此,尚不及吾之鹰犬 ②吾虽家徒壁立,然志存高远
(3)少年说“尔辈亦鹰犬也”,表达了怎样的态度?
4.陈蕃有大志
陈蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。
【注释】
①陈蕃:东汉人,字仲举,汝南平舆人。②尝:曾经。③庭宇:庭院和房屋。④芜秽:荒废,杂乱(芜,杂草丛生;秽,肮脏)。⑤同郡:同一郡(古代行政区域)。⑥候:看望,问候。⑦孺子:小伙子,年轻人。⑧待:接待。⑨安:怎么。⑩事:侍奉,这里指“打扫、料理”。⑪清:使……澄清(清世,澄清世道)。
【增补】闲处:独自居住。洒扫:洒水扫地,指打扫。奇:以为奇,看重。
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①尝闲处一室 ②庭宇芜秽 ③父友同郡薛勤来候之 ④谓蕃曰 ⑤安事一室乎 ⑥甚奇之
(2)用现代汉语翻译下面句子
①孺子何不洒扫以待宾客 ②大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
(3)陈蕃的话表现了怎样的志向?
5.画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】
①张僧繇(yóu):南朝梁吴(今苏州)人,中国古代著名画家。②金陵:今江苏南京市。
【增补】每:常常,每每。去:离开。以为:认为。诞:虚妄,荒唐。须臾:一会儿。破:击破。皆:都,全。
【训练】
(1)解释下列句子中加点的词
①每曰 ②人以为诞 ③因点其一 ④须臾,雷电破壁 ⑤不点睛者皆在
(2)用现代汉语翻译下面句子
①人以为诞 ②一龙乘云上天
(3)“画龙点睛”这个成语现在常用来比喻什么?